Calendrier humain

Le calendrier humain est une proposition de réforme du calendrier que nous utilisons tous.
C’est un calendrier luni-solaire qui débute à -10.000 AEC (ère Holocène). Le début de cette ère coïncide à peu près avec le début de la sédentarisation de l’Homme, et donc avec le commencement des premières civilisations. Faire commencer le calendrier au début de l’ère Holocène permet d’inclure un an 0 et de dater plus facilement ce qui s’est produit avant Jésus-Christ (dont on ne connait d’ailleurs pas la date de naissance réelle), tout en lui donnant un caractère culturellement neutre. Concrètement, l’année 2012 du calendrier grégorien correspondrait à l’année 12012 du calendrier humain.

Il comporte 12 mois de 30 à 31 jours.
Des mois de 30 jours gardent une durée proche de celle de la lunaison, et ça permet aussi d’en faire une période précise de 5 semaines de 6 jours. C’est pour garder ce nombre précis de semaines qu’on rajoute un septième jour à la dernière semaine des mois comportant 31 jours. Cela permet également de systématiquement faire correspondre une même date à un même jour de la semaine (le premier jour de chaque mois sera toujours un lundi, par exemple).
Tous les 4 ans, une année bissextile vient ajouter un 31e jour au premier mois de l’année, avec une seule exception tous les 128 ans environ, de manière à conserver une moyenne de 365,2422 jours (le temps que met la Terre pour faire le tour du soleil).

Le début de l’année commence le jour de l’équinoxe de printemps (aux alentours du 20 mars) et chaque saison correspond toujours à un trimestre (du premier jour du premier mois jusqu’au dernier jour du troisième mois).

Calendrier
Mois Date Jour de la
semaine
unmon 1 undi équinoxe de printemps
unmon 2 bidi
unmon 3 terdi
unmon 4 kwardi
unmon 5 pecdi
unmon 6 seysdi
unmon 7 undi
unmon 8 bidi
unmon 9 terdi
unmon 10 kwardi
unmon 11 pecdi
unmon 12 seysdi
unmon 13 undi
unmon 14 bidi
unmon 15 terdi
unmon 16 kwardi
unmon 17 pecdi
unmon 18 seysdi
unmon 19 undi
unmon 20 bidi
unmon 21 terdi
unmon 22 kwardi
unmon 23 pecdi
unmon 24 seysdi
unmon 25 undi
unmon 26 bidi
unmon 27 terdi
unmon 28 kwardi
unmon 29 pecdi
unmon 30 seysdi + unmon 31 semdi (années bissextiles)
bimon 1 undi
bimon 2 bidi
bimon 3 terdi
bimon 4 kwardi
bimon 5 pecdi
bimon 6 seysdi
bimon 7 undi
bimon 8 bidi
bimon 9 terdi
bimon 10 kwardi
bimon 11 pecdi
bimon 12 seysdi
bimon 13 undi
bimon 14 bidi
bimon 15 terdi
bimon 16 kwardi
bimon 17 pecdi
bimon 18 seysdi
bimon 19 undi
bimon 20 bidi
bimon 21 terdi
bimon 22 kwardi
bimon 23 pecdi
bimon 24 seysdi
bimon 25 undi
bimon 26 bidi
bimon 27 terdi
bimon 28 kwardi
bimon 29 pecdi
bimon 30 seysdi
bimon 31 semdi
termon 1 undi
termon 2 bidi
termon 3 terdi
termon 4 kwardi
termon 5 pecdi
termon 6 seysdi
termon 7 undi
termon 8 bidi
termon 9 terdi
termon 10 kwardi
termon 11 pecdi
termon 12 seysdi
termon 13 undi
termon 14 bidi
termon 15 terdi
termon 16 kwardi
termon 17 pecdi
termon 18 seysdi
termon 19 undi
termon 20 bidi
termon 21 terdi
termon 22 kwardi
termon 23 pecdi
termon 24 seysdi
termon 25 undi
termon 26 bidi
termon 27 terdi
termon 28 kwardi
termon 29 pecdi
termon 30 seysdi
termon 31 semdi
kwarmon 1 undi
kwarmon 2 bidi solstice d’été
kwarmon 3 terdi
kwarmon 4 kwardi
kwarmon 5 pecdi
kwarmon 6 seysdi
kwarmon 7 undi
kwarmon 8 bidi
kwarmon 9 terdi
kwarmon 10 kwardi
kwarmon 11 pecdi
kwarmon 12 seysdi
kwarmon 13 undi
kwarmon 14 bidi
kwarmon 15 terdi
kwarmon 16 kwardi
kwarmon 17 pecdi
kwarmon 18 seysdi
kwarmon 19 undi
kwarmon 20 bidi
kwarmon 21 terdi
kwarmon 22 kwardi
kwarmon 23 pecdi
kwarmon 24 seysdi
kwarmon 25 undi
kwarmon 26 bidi
kwarmon 27 terdi
kwarmon 28 kwardi
kwarmon 29 pecdi
kwarmon 30 seysdi
kwarmon 31 semdi
pecmon 1 undi
pecmon 2 bidi
pecmon 3 terdi
pecmon 4 kwardi
pecmon 5 pecdi
pecmon 6 seysdi
pecmon 7 undi
pecmon 8 bidi
pecmon 9 terdi
pecmon 10 kwardi
pecmon 11 pecdi
pecmon 12 seysdi
pecmon 13 undi
pecmon 14 bidi
pecmon 15 terdi
pecmon 16 kwardi
pecmon 17 pecdi
pecmon 18 seysdi
pecmon 19 undi
pecmon 20 bidi
pecmon 21 terdi
pecmon 22 kwardi
pecmon 23 pecdi
pecmon 24 seysdi
pecmon 25 undi
pecmon 26 bidi
pecmon 27 terdi
pecmon 28 kwardi
pecmon 29 pecdi
pecmon 30 seysdi
pecmon 31 semdi
seysmon 1 undi
seysmon 2 bidi
seysmon 3 terdi
seysmon 4 kwardi
seysmon 5 pecdi
seysmon 6 seysdi
seysmon 7 undi
seysmon 8 bidi
seysmon 9 terdi
seysmon 10 kwardi
seysmon 11 pecdi
seysmon 12 seysdi
seysmon 13 undi
seysmon 14 bidi
seysmon 15 terdi
seysmon 16 kwardi
seysmon 17 pecdi
seysmon 18 seysdi
seysmon 19 undi
seysmon 20 bidi
seysmon 21 terdi
seysmon 22 kwardi
seysmon 23 pecdi
seysmon 24 seysdi
seysmon 25 undi
seysmon 26 bidi
seysmon 27 terdi
seysmon 28 kwardi
seysmon 29 pecdi
seysmon 30 seysdi
seysmon 31 semdi
semmon 1 undi
semmon 2 bidi équinoxe d’automne
semmon 3 terdi
semmon 4 kwardi
semmon 5 pecdi
semmon 6 seysdi
semmon 7 undi
semmon 8 bidi
semmon 9 terdi
semmon 10 kwardi
semmon 11 pecdi
semmon 12 seysdi
semmon 13 undi
semmon 14 bidi
semmon 15 terdi
semmon 16 kwardi
semmon 17 pecdi
semmon 18 seysdi
semmon 19 undi
semmon 20 bidi
semmon 21 terdi
semmon 22 kwardi
semmon 23 pecdi
semmon 24 seysdi
semmon 25 undi
semmon 26 bidi
semmon 27 terdi
semmon 28 kwardi
semmon 29 pecdi
semmon 30 seysdi
ocmon 1 undi
ocmon 2 bidi
ocmon 3 terdi
ocmon 4 kwardi
ocmon 5 pecdi
ocmon 6 seysdi
ocmon 7 undi
ocmon 8 bidi
ocmon 9 terdi
ocmon 10 kwardi
ocmon 11 pecdi
ocmon 12 seysdi
ocmon 13 undi
ocmon 14 bidi
ocmon 15 terdi
ocmon 16 kwardi
ocmon 17 pecdi
ocmon 18 seysdi
ocmon 19 undi
ocmon 20 bidi
ocmon 21 terdi
ocmon 22 kwardi
ocmon 23 pecdi
ocmon 24 seysdi
ocmon 25 undi
ocmon 26 bidi
ocmon 27 terdi
ocmon 28 kwardi
ocmon 29 pecdi
ocmon 30 seysdi
nofmon 1 undi
nofmon 2 bidi
nofmon 3 terdi
nofmon 4 kwardi
nofmon 5 pecdi
nofmon 6 seysdi
nofmon 7 undi
nofmon 8 bidi
nofmon 9 terdi
nofmon 10 kwardi
nofmon 11 pecdi
nofmon 12 seysdi
nofmon 13 undi
nofmon 14 bidi
nofmon 15 terdi
nofmon 16 kwardi
nofmon 17 pecdi
nofmon 18 seysdi
nofmon 19 undi
nofmon 20 bidi
nofmon 21 terdi
nofmon 22 kwardi
nofmon 23 pecdi
nofmon 24 seysdi
nofmon 25 undi
nofmon 26 bidi
nofmon 27 terdi
nofmon 28 kwardi
nofmon 29 pecdi
nofmon 30 seysdi
untimon 1 undi
untimon 2 bidi solstice d’hiver
untimon 3 terdi
untimon 4 kwardi
untimon 5 pecdi
untimon 6 seysdi
untimon 7 undi
untimon 8 bidi
untimon 9 terdi
untimon 10 kwardi
untimon 11 pecdi
untimon 12 seysdi
untimon 13 undi
untimon 14 bidi
untimon 15 terdi
untimon 16 kwardi
untimon 17 pecdi
untimon 18 seysdi
untimon 19 undi
untimon 20 bidi
untimon 21 terdi
untimon 22 kwardi
untimon 23 pecdi
untimon 24 seysdi
untimon 25 undi
untimon 26 bidi
untimon 27 terdi
untimon 28 kwardi
untimon 29 pecdi
untimon 30 seysdi
unti-unmon 1 undi
unti-unmon 2 bidi
unti-unmon 3 terdi
unti-unmon 4 kwardi
unti-unmon 5 pecdi
unti-unmon 6 seysdi
unti-unmon 7 undi
unti-unmon 8 bidi
unti-unmon 9 terdi
unti-unmon 10 kwardi
unti-unmon 11 pecdi
unti-unmon 12 seysdi
unti-unmon 13 undi
unti-unmon 14 bidi
unti-unmon 15 terdi
unti-unmon 16 kwardi
unti-unmon 17 pecdi
unti-unmon 18 seysdi
unti-unmon 19 undi
unti-unmon 20 bidi
unti-unmon 21 terdi
unti-unmon 22 kwardi
unti-unmon 23 pecdi
unti-unmon 24 seysdi
unti-unmon 25 undi
unti-unmon 26 bidi
unti-unmon 27 terdi
unti-unmon 28 kwardi
unti-unmon 29 pecdi
unti-unmon 30 seysdi
unti-bimon 1 undi
unti-bimon 2 bidi
unti-bimon 3 terdi
unti-bimon 4 kwardi
unti-bimon 5 pecdi
unti-bimon 6 seysdi
unti-bimon 7 undi
unti-bimon 8 bidi
unti-bimon 9 terdi
unti-bimon 10 kwardi
unti-bimon 11 pecdi
unti-bimon 12 seysdi
unti-bimon 13 undi
unti-bimon 14 bidi
unti-bimon 15 terdi
unti-bimon 16 kwardi
unti-bimon 17 pecdi
unti-bimon 18 seysdi
unti-bimon 19 undi
unti-bimon 20 bidi
unti-bimon 21 terdi
unti-bimon 22 kwardi
unti-bimon 23 pecdi
unti-bimon 24 seysdi
unti-bimon 25 undi
unti-bimon 26 bidi
unti-bimon 27 terdi
unti-bimon 28 kwardi
unti-bimon 29 pecdi
unti-bimon 30 seysdi

Dans cet exemple les chiffres sont exprimés en base 10, mais ils sont évidemment adaptables au système duodécimal, dont l’adoption est encouragée.

* Le printemps est en rose, l’été en vert, l’automne en orange et l’hiver en bleu.

topVocabulaire

mone = mois, lune

die = jour (période de 24h)

  • undi = jour 1 (lundi)
  • bidi = jour 2 (mardi)
  • terdi = jour 3 (mercredi)
  • etc.

este = saison

Quel jour sommes-nous ? ➜ kioma (die) nudio (si)? / kioma die so si?
Nous sommes le mardi 20 ocmon ➜ nudio (si) bidi ocmon biuntia / so si bidi ocmon biuntia

6 commentaires

  • Une réforme plus que très hypothétique, mais très ludique à imaginer.

    Début de l’année
    Équinoxe de printemps
    D’après https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89quinoxe c’est culturellement une date importante pour beaucoup de cultures traditionnelles de l’hémisphère nord. Un autre choix serait de se rapprocher du calendrier occidental actuel, qui sert de référence de fait, en faisant commencer l’année au solstice de décembre.

    Semaine
    Le calendrier républicain de 1792 avait également voulu s’attaquer aux semaines de 7 jours. Mais le concept de semaine de 7 jours est très ancien, et très universel dans la culture humaine. Même si j’aime bien le concept de ton grand week-end de fin de mois, je préfère le calendrier gaulois ou celui du très positiviste Auguste Compte : treize mois de 28 jours, soit de quatre semaine de sept jours précisément. J’aime bien l’idée de ce mois « intercalaire » qui permet de faire une pause. Mais j’aime surtout l’idée d’avoir des mois réguliers en nombre de jour.

    Nature
    Un calendrier c’est des années solaires et des mois lunaires que l’on a cherché à concilier entre eux. C’est donc une bonne idée de construire le mot mois avec le mot lune… Par ailleurs, certaines cultures nomment les jours de la semaine en fonction des noms de planète : je trouve cela cohérent pour un calendrier poétique, qui veut réconcilier les humains avec la nature, les encourager à éteindre les lumières et aller contempler la lune et les étoiles dehors. On pourrait imaginer de nommer également les mois de manière poétique : il y a sûrement de quoi s’inspirer sur les langues de l’atelier. Ce serait aussi une façon d’apprendre du vocabulaire.

    Réalisme
    Il convient également d’avoir un vrai calendrier, qui puisse servir à communiquer dans la vrai vie 🙂 Peut-être qu’il faudrait distinguer très clairement le nommage des deux calendriers, si on veut pouvoir s’amuser à les utiliser en parallèle ?

    L’an 01
    J’avais pensé faire commencer le calendrier aux débuts supposés de l’écriture, que l’on peut imaginer en -5000 avant JC. Le début de l’écriture, c’est la définition que je connais pour « début de l’histoire ». Mais pour le coup c’est toi qui est plus réaliste : il est plus intuitif d’ajouter 10000 que d’ajouter 5000. J’espère quoi qu’il en soit, qu’il y aura plusieurs propositions, et que les sondages resteront ouvert longtemps. Parce que j’espère bien que quelques milliers d’idéolinguistes débarqueront bientôt ici 😉

    Soon or later, we will have to start to translate… and to ask help to improve our translations.

    • Personnellement je trouve l’adoption d’une LAIC aussi hypothétique (sinon plus) qu’une réforme de ce genre ^^

      * En ce qui concerne les semaines, c’est surtout parce que les semaines étaient trop longues que les décades n’ont pas eu de succès, et moins une question d’habitude. Personnellement, je trouve qu’une semaine de 6 jours a tous les avantages (semaines plus courtes, division plus précise des mois, c’est la moitié de 12, etc.)… mais bon. Remarque, je n’ai pas voulu faire des gros weekends en fin de mois (de la même manière qu’on n’a pas voulu expressément faire des gros mois de 31 jours). C’est juste que pour arriver à 365 jours, il fallait ajouter des jours supplémentaires à 5 ou 6 mois, et que je voulais commencer tous les mois par un lundi.

      * En fait j’avais déjà bossé sur une proposition de calendrier comptant 13 mois de 28 jours, comme tu peux le voir ici : http://www.ideolangues.org/t351-calendrier-hebdomadaire-mensuel-etc#37415
      mais malgré les bons côtés (seulement 1,25 jours de trop par rapport aux 5,25 jours de mon système + maintien de 4 semaines de 7 jours pour un mois), j’ai finalement préféré les mois de 30 jours pour plusieurs raisons :
      – il n’y a aucune raison objective de garder des semaines de 7 jours (si ce n’est que ça représente plus ou moins un quartier de lune)
      – un mois de 30 jours correspond bien plus à une phase lunaire (29,53 jours) que les mois de 28 jours.
      – diviser l’année en 4 trimestres permet de se conformer aux saisons.
      – 12 mois, ça reprend les avantages d’un système duodécimal : on peut diviser l’année en plusieurs périodes. Avec 13 mois, difficile de faire des trimestres pour une année scolaire, par exemple.

      * Cette proposition de réforme ne signifie pas qu’on ne va pas traduire les mois du calendrier grégorien. Je ne m’en suis pas encore chargé, mais tu peux faire des suggestions.

      * En fait, lorsque je parlais de l’histoire, je ne faisais pas allusion à l’Histoire avec un grand H, qui concerne l’écriture du passé. J’en parlais dans un sens plus large, en faisant référence à la période pendant laquelle l’Homme a commencé à influencer son environnement, à modifier ses rapports sociaux.
      De plus, faire commencer le calendrier à -10.000 ça permet aussi de seulement rajouter un 1 devant la date actuelle : 12016, c’est plus facile à assimiler que 7016.

  • Je suis adepte du fonctionnement du calendrier républicain. Depuis plus d’un an, tous les matins, je me dis la date du jour au moyen du calendrier républicain. L’idée des semaines de six jours me semble bien mais j’aime autant les décades.
    Dans la calendrier républicain, j’apprécie aussi le fait que ce sont des objets qui sont attribués à chaque jour, en place des Saints du calendrier grégorien. J’aime aussi le fait que cinq ou six jours n’appartiennent à aucun mois.

    Quant aux noms des mois et des jours, je serais d’avis de les nommer :
    monun, monbi, monter ; diun, dibi, diter et cetera, plutôt que unmon, bimon, termon ; undi, bidi, terdi… car ces derniers peuvent être confondus avec « un mone ; bi die, ter die »… Cela peut créer des malentendus.

    J’ai observé le calendrier humain. J’ai alors vu que les mois à trente et un jours étaient les premiers mois de l’année à partir du deuxième mois. Est-ce justifié ? Selon moi, il serait plus judicieux de choisir que les mois à trente et un jours soient les premiers mois dès le premier.

    • La seule chose que je trouve bien avec les décades, c’est l’idée d’uniformiser tous les systèmes sur une même base (10). Le problème c’est que je n’aime pas particulièrement la base 10.
      En plus c’est vrai qu’une semaine de 10 jours… c’est long !

      J’aime aussi le désir de neutralité culturelle qui a poussé à attribuer des choses concrètes aux jours (au lieu de Saints), mais aussi la logique suivant laquelle ils ont nommé les mois. Le problème étant que ça ne correspond pas du tout à la réalité des autres régions du monde.

      En ce qui concerne ta proposition pour nommer les mois, il y a un petit problème :
      Jusqu’à présent, en mundeze, l’agglutination de 2 radicaux ne se fait pas par hasard.

      Le mundeze est une langue centripète, c’est-à-dire que l’élément déterminant précède le déterminé. C’est le cas pour l’ordre des mots dans une phrase, mais aussi pour la composition lexicale (pour les mots composés de plusieurs lexèmes).

      Source : http://www.mundezo.com/fr/morphologie/#somId2000

      En gros monter / diter, ce serait le nom d’un adjectif numéral : un « trois mensuel » ou un « trois de jour », ce qui ne veut rien dire.
      Vous trouvez qu’il est possible de confondre termon avec ter mono ? Même en tenant compte du contexte ?

      J’ai observé le calendrier humain. J’ai alors vu que les mois à trente et un jours étaient les premiers mois de l’année à partir du deuxième mois. Est-ce justifié ? Selon moi, il serait plus judicieux de choisir que les mois à trente et un jours soient les premiers mois dès le premier.

      La question est très pertinente. En faisant ce calendrier, j’ai réalisé que les saisons ne se valaient pas en termes de jours. En moyenne, le printemps dure 92 jours, l’été 94 jours, l’automne 90 jours et l’hiver 89 jours.
      J’en ai fait un graphique pour que tu vois mieux :

      saisons en nombre de jours

      Si les saisons se valaient, elles devraient durer environ 91 jours. Ça signifie que le printemps a +1 jour, l’été +3, l’automne -1 et l’hiver -2.
      Je me suis donc dit que, logiquement, les mois les plus longs devraient être surtout en été, un peu moins au printemps.
      Étant donné que le pic ne se situe pas dès le début de l’année, il n’était pas pertinent que le premier mois fasse déjà partie des plus longs, alors qu’on sort à peine des petits mois de l’hiver. En effet, si les mois de 31 jours commençaient déjà dès le premier mois, il faudrait que le 3ème mois du printemps compte 30 jours pour coïncider avec le début de l’été.

  • Après la lecture du livre Sapiens, je propose l’idée de faire commencer le calendrier avec la révolution cognitive, c’est à dire environ en -70 000. On connait de mieux en mieux les migrations de l’Homo Sapiens depuis cette date. Ça a été probablement son age d’or, vu que l’agriculture a probablement rendu l’homme plus malheureux pendant quelques millénaires: moins bonne alimentation, travail répétitif, impossibilité de fuir la violence à cause de la sédentarisation…

    On connait de plus en plus d’artefacts artistiques datant de -70 000 à -10 000. C’est aussi la découverte de l’Australie (avec des preuves attestées de commerce maritime entre îles asiatiques) et de l’Amérique, et la première chute massive de la biodiversité due à l’homme, avec la chasse excessive de la fragile méga-faunes menant à son extinction, et les nombreux feux de forêt volontaire pour faire des clairières, sans parler du probable génocide de l’homme de Neandertal… on devrait sans doute se rappeler cette part d’ombre, et inscrire notre parcours sur un temps long, pour être mieux armé de savoir pour l’avenir.

    Bref… Au lieu d’être en 12 018 nous serions en 72 018, ce qui n’est pas plus long à dire et à écrire, du moins pour encore trente mille ans 🙂

    • Un calendrier qui commencerait à -70.000 servirait à dater quoi ?
      L’idée n’est pas d’éviter les dates négatives, mais plutôt de « ne pas couper l’histoire en deux

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